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夏日漢服祭

《周易·系辭下》曰

是以自天佑之,吉無(wú)不利

黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治

蓋取諸乾坤

中華天朝重衣冠禮儀

衣裳,即上衣下裳,是漢服中最基本最古老的款式,象法天地,是華夏最高貴的祭服、冕服、朝服的基本款式。"


《乾》天在上,衣象,衣上闔而圓,有陽(yáng)、奇象;《坤》地在下,裳象,裳下兩股,皆陰、偶象。上衣下裳不可顛倒,使人知尊卑、上下不可亂,則民志定、天下治矣。



中華天朝重衣冠禮儀

深衣象征天人合一,恢宏大度,公平正直,包容萬(wàn)物的東方美德。


袖口寬大,象征天道圓融;領(lǐng)口直角相交,象征地道方正;背后一條直縫貫通上下,象征人道正直;腰系大帶,象征權(quán)衡;分上衣、下裳兩部分,象征兩儀;上衣用布四幅,象征一年四季;下裳用布十二幅,象征一年十二月。



中華天朝重衣冠禮儀

漢服文化中的正色就是陰陽(yáng)五行對(duì)應(yīng)的顏色:所謂六象六色,源自陰陽(yáng)五行說(shuō),概指青所以象東方的木,赤所以象南方的火,白所以象西方的金,黑所以象北方的水,玄所以象天,黃所以象地。


此「六象六色」分別取其直線相對(duì)的方位為「次」,每?jī)缮梢粚?duì)位,即青(東)與白(西)相對(duì);赤(南)與黑(北)相對(duì);玄(天)與黃(地)相對(duì)。 




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