黨的會(huì)議擘畫(huà)了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,吹響了奮進(jìn)新征程的時(shí)代號(hào)角。
中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的成果,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)早在上世紀(jì)40年代,就提出:“我們共產(chǎn)黨是要努力于中國(guó)的工業(yè)化的”“使中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楣I(yè)國(guó)”。
新中國(guó)成立后,提出并詳細(xì)闡述了“中國(guó)工業(yè)化的道路”。
在此基礎(chǔ)上,我們黨逐步形成工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防、科學(xué)技術(shù)“四個(gè)現(xiàn)代化”的發(fā)展戰(zhàn)略,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展設(shè)立了具體、明確的戰(zhàn)略目標(biāo)。
改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,我們黨立足國(guó)情,關(guān)注世界現(xiàn)代化潮流,與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)什么是現(xiàn)代化、怎樣實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)行總結(jié)和思考。
改革開(kāi)放之初,同志用小康來(lái)詮釋中國(guó)式現(xiàn)代化,明確提出到20世紀(jì)末“在中國(guó)建立一個(gè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)。我們可以從三個(gè)方面理解其中的要義。
當(dāng)時(shí)提出要實(shí)現(xiàn)的“中國(guó)式的現(xiàn)代化”,是基于中國(guó)“底子薄,人口太多”的國(guó)情提出來(lái)的,它反對(duì)急躁冒進(jìn),主張確立適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展目標(biāo);反對(duì)照搬西方經(jīng)驗(yàn),主張走中國(guó)自己的發(fā)展道路。
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)中的一個(gè)階段性目標(biāo)。
小康社會(huì)目標(biāo)的提出,表明中國(guó)式現(xiàn)代化追求的不只是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、工業(yè)文明的提升和物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,還包括人民生活水平和精神文明的提升等,也就是社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。
我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠開(kāi)創(chuàng)今天這樣的好局面,根本在于我們的現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。
我國(guó)14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì),規(guī)模超過(guò)現(xiàn)有發(fā)達(dá)國(guó)家人口的總和,艱巨性和復(fù)雜性前所未有,發(fā)展途徑和推進(jìn)方式也必然具有自己的特點(diǎn)。
我們必須把發(fā)展的前途命運(yùn)牢牢掌握在自己手中,用更強(qiáng)的歷史耐心和更艱辛的努力扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。
共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心、防止兩極分化的現(xiàn)代化,而不是以資本為中心、缺少公平正義的現(xiàn)代化,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
把人與自然視為生命共同體,正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系,堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
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