饑來吃飯倦來眠,只此修元元更元。
說與世?渾不解,卻于?外覓神仙。
假如真有來世,我愿生生世世為人,只做蕓蕓眾生中的一個(gè),哪怕一生貧困清苦,浪跡天涯,只要能愛恨歌哭,只要能心遂所愿。--倉央嘉措
1929年2月,國民政府召開第一屆中央衛(wèi)生委員會議,通過了西醫(yī)余云岫等提出的“廢止舊醫(yī)(中醫(yī)),以掃除醫(yī)藥衛(wèi)生之障礙案”,另擬“請明令廢止舊醫(yī)學(xué)校案”呈教育部,并規(guī)定了6項(xiàng)消滅中醫(yī)的具體辦法。這就是歷史上臭名昭著的“廢止中醫(yī)案”。
春季養(yǎng)生是一種養(yǎng)生活動(dòng),即春季運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身健體,應(yīng)遵循養(yǎng)陽防風(fēng)的原則。春季,人體陽氣順應(yīng)自然,向上向外疏發(fā),因此要注意保衛(wèi)體內(nèi)的陽氣,凡有損陽氣的情況都應(yīng)避免。
春季養(yǎng) [2] 生,就是指在春天通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病,從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。所謂生,就是生命、生存、生長之意;所謂養(yǎng),即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意。
總之,養(yǎng)生就是保養(yǎng)生命的意思。以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo),遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律,對人體進(jìn)行科學(xué)調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。精神養(yǎng)生是指通過怡養(yǎng)心神,調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法,從而達(dá)到保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的目的。
春天五行屬木,而人體的五臟之中肝也屬是木性,因而春氣通肝。在春天,肝氣旺盛而升發(fā),人的精神煥發(fā)??墒侨绻螝馍l(fā)太過或是肝氣郁結(jié),都易損傷肝臟,到夏季就會發(fā)生寒性病變。
肝臟是人體的一個(gè)重要器官,它具有調(diào)節(jié)氣血,幫助脾胃消化食物、吸收營養(yǎng)的功能以及調(diào)暢情志、疏理氣機(jī)的作用。
春季飲食要根據(jù)個(gè)人體質(zhì)進(jìn)行選擇,普通健康人群不主張大量的進(jìn)補(bǔ)。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補(bǔ)品。
春天的三個(gè)月,是自然界萬物復(fù)蘇,各種生物欣欣向榮的季節(jié)。人們也要順應(yīng)自然界的規(guī)律,早睡早起,起床后要全身放松,在庭院中悠閑地散步以舒暢自己的情志。
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