自由從來(lái)不是什么不切實(shí)際的浪漫，而是尊嚴(yán)和人格獨(dú)立的最基本保障。

為什么越來(lái)越多的人抗拒和父母住在一起？這個(gè)問(wèn)題最近引起了不少討論。很多人都認(rèn)為，這并不是因?yàn)椴幌矚g和父母在一起，而是因?yàn)樾枰恍┧饺丝臻g。

在集體主義文化下，個(gè)體訴求通常得不到關(guān)注。比如，我的朋友A大學(xué)學(xué)傳媒專(zhuān)業(yè)，畢業(yè)后跟著一個(gè)團(tuán)隊(duì)拍紀(jì)錄片。有一次他在家看美國(guó)紀(jì)錄片時(shí)，他媽忽然沖進(jìn)來(lái)問(wèn)他要不要吃個(gè)蘋(píng)果。雖然被打擾倒不是什么大事，但最關(guān)鍵的是引起了誤會(huì)。A告訴我，從小到大父母基本是自由出入他房間的，因?yàn)檫@事兒吵過(guò)很多次。他考慮過(guò)給房間裝個(gè)鎖，但真要裝了，絕對(duì)傷害彼此的感情。

或許是中國(guó)人的群體意識(shí)導(dǎo)致中國(guó)父母容易忽視孩子的個(gè)體訴求。一家人呆在一起最重要的是什么？傳統(tǒng)觀念里，是其樂(lè)融融、熱鬧、家和萬(wàn)事興。你說(shuō)你一小屁孩搞什么個(gè)人主義？我是你爸爸、我是你媽媽、所以你的一切行為路徑都應(yīng)該暴露在家庭成員的視野里。就這樣，個(gè)體渴求自由的愿望被消解在貌似正確的家長(zhǎng)意志中。

然而，在一個(gè)沒(méi)有自我空間的地方生活久了之后，我們心理上也會(huì)受到擠壓。日積月累之下產(chǎn)生負(fù)面心理后果，并可能以某種形式在家庭環(huán)境中沖突爆發(fā)出來(lái)。

社會(huì)心理學(xué)上強(qiáng)調(diào)每位家庭成員都應(yīng)該擁有空間自治權(quán)。所謂空間自治指的就是父母應(yīng)當(dāng)為孩子開(kāi)辟出一塊特區(qū)，在這塊特區(qū)里孩子可以無(wú)所顧忌地做任何想做的事情而不必受到監(jiān)視與打擾。

空間自治也意味著獨(dú)立性：當(dāng)一個(gè)人有權(quán)力管控他/她的個(gè)人空間時(shí)，則屬于他/她獨(dú)立性便已經(jīng)誕生。

90后獨(dú)生子女常被父母嚷嚷著“不夠獨(dú)立”，但如果連個(gè)人空間自治權(quán)都沒(méi)有，則獨(dú)立又何從談起？

長(zhǎng)此以往產(chǎn)生哪幾種影響？

1. 被壓抑的個(gè)體

房間即意味著個(gè)人邊界；當(dāng)有人隨時(shí)可以進(jìn)入你私人空間時(shí)，則意味著你個(gè)人界限已經(jīng)模糊；從而長(zhǎng)期處于被驚擾焦慮狀態(tài)中；不敢做真正想做的事情；當(dāng)你房門(mén)被開(kāi)啟時(shí)刻則成為了他/她眼光奴隸；企圖變得正常點(diǎn)卻早已遠(yuǎn)離真實(shí)自己。

2. 自尊心支離破碎

天吶！這是你自己房間?。∪绻麆e人能夠隨意進(jìn)入，則證明你本身也可以隨時(shí)遭到侵犯；假設(shè)你在學(xué)校里被欺負(fù)，則可能也不敢吭聲；因?yàn)槟阕宰鹦脑缇驮诩彝o(wú)意侵?jǐn)_中支離破碎了。

3. 反向依賴(lài)

當(dāng)被壓抑之后，則真實(shí)訴求與愿望會(huì)被別人期望所綁架；身處房?jī)?nèi)則常常想：“過(guò)會(huì)兒爸爸媽媽推門(mén)進(jìn)來(lái)我應(yīng)該做什么才不會(huì)被他們嫌棄？”“做什么才會(huì)讓他們滿意？”開(kāi)始質(zhì)疑自己并走向自卑；因?yàn)闆](méi)有自我則無(wú)法為自己負(fù)責(zé)任；心靈脆弱將引領(lǐng)走向反向依賴(lài)——依賴(lài)別人替代選擇與決定——而這些選擇與決定本該由我們自己作出。

讀完以上內(nèi)容或許您也會(huì)理解：為何越來(lái)越多北漂青年寧愿付高額房租也要一個(gè)人生活或者和同齡人共同居住。小時(shí)候懵懂直至長(zhǎng)大才明白：自由從來(lái)都不只是浪漫而已——它更重要地保障了尊嚴(yán)與獨(dú)立性！